ΆΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΠΕΝΤΑΠΟΛΕΩΣ - Περί της αναγκαιότητας των έργων· δηλαδή περί της ζωντανής πίστης

Σχετικά με την αναγκαιότητα των έργων που θα συντελέσουν στην τελειότητα, ο Θεοδώρητος λέει τα εξής: "Δεν αρκεί η πίστη για να σωθεί αυτός που πιστεύει, αλλά για να φτάσει στην τελειότητα απαιτούνται και τα έργα".

Ο δέ Κλήμης ο Αλεξανδρεύς λέει: "Η πίστη είναι εκούσια συγκατάθεση της ψυχής· δεν γίνεται όμως εργάτης του αγαθού και των δικαίων έργων, αν δεν μπεί ως θεμέλιο η αγάπη στον Χριστό".

Ο Θεοφύλακτος λέει: "Η πίστη που εκδηλώνεται με αγάπη είναι το πάν. Οφείλει, δηλαδή, διά της εν Χριστώ αγάπης να είναι πάντα ενεργή και ζωντανή. Μάθε, επομένως, ότι η πίστη φανερώνει τα έργα της με την αγάπη και έτσι αποδεικνύεται ζωντανή. Όταν όμως δεν έχει αγάπη, είναι ανενεργός". Παρόμοιο είναι και το χωρίο που λέει ότι η πίστη δίχως τα έργα είναι νεκρή.

Ο δέ άγιος Φώτιος λέει: "Πρέπει οι αρετές να είναι συνυφασμένες με την πίστη, και οι δύο μαζί να καταρτίζουν τον σπουδαίο άνθρωπο. Διότι με την ευθύτητα του τρόπου ζωής, προβάλλεται η καλή διαγωγή και η ευπρέπεια· η δέ καθαρότητα των πράξεων δηλώνει τη θεϊκή προέλευση της πίστης. Από αυτά, το καθένα ξεχωριστά και χωρίς το άλλο είναι εύκολο να παρασυρθεί και να χαθεί, γιατί δεν αντέχει να καθρεφτίζεται μόνο στις ψυχές των ανθρώπων". Και ο άγιος Ιγνάτιος λέει: "Αρχή της ζωής είναι η πίστη, τέλος δέ η αγάπη". 

Όσοι ισχυρίζονται ότι ανήκουν στον Χριστό, δεν αναγνωρίζονται μόνο από αυτά που λένε, αλλά κυρίως από αυτά που πράττουν. Από τον καρπό γνωρίζεται το δέντρο.