Ο στάρετς Αμβρόσιος της Όπτινα ερμηνεύοντας το: «γίνεσθε ούν φρόνιμοι ως οι όφεις και ακέραιοι ως αι περιστεραί» σημειώνει: «Όπως λένε οι ερμηνευτές, η σοφία του φιδιού έγκειται στο γεγονός πως όταν δέχεται επίθεση, το πρώτο που προσπαθεί να προστατεύσει είναι το κεφάλι του. Καί ο χριστιανός σε περίοδο δυσκολιών και συμφορών, το πρώτο που οφείλει να προστατεύσει είναι η πίστη του. Δεύτερο, η σοφία του φιδιού έγκειται στο γεγονός πως όταν θέλει να αποβάλει το παλιό του δέρμα περνάει μέσα από ένα στενό πέρασμα, διαφορετικά δεν θα μπορέσει να το αλλάξει. Το ίδιο πρέπει να κάνει και ο χριστιανός, όταν θέλει να αποβάλει τον παλιό άνθρωπο. Πρέπει να ακολουθήσει τη στενή οδό, σύμφωνα με την ευαγγελική διδαχή. Η ακεραιότητα του περιστεριού έγκειται στην καλωσύνη του και στη συγχωρητικότητα, που δείχνει στις προσβολές, τις παρενοχλήσεις και τα παρόμοια». 2
Ο άγιος Μακάριος ο Αιγύπτιος σε ομιλία του για την ζωή των χριστιανών λέει: «Πόσες θλίψεις υπέμειναν οι Πατέρες, πόσα έπαθαν για τον Θεό, πόσα ανδραγαθήματα έκαναν και πόσο αγωνίσθηκαν, όλους αυτούς τους μακαρίζουμε και θέλουμε να απολαύσουμε τις ίδιες με αυτούς δωρεές και τα ίδια αξιώματα, επιθυμούμε με προθυμία να λάβουμε τα ένδοξα εκείνα χαρίσματα, παρακάμπτοντας τους κόπους και τους αγώνες τους και τις θλίψεις και τα παθήματά τους· και τις τιμές και τα αξιώματά τους, που από τον Θεό έχουν αποκτήσει, θέλουμε με προθυμία να λάβουμε, την κούραση, όμως, και τους κόπους και τους αγώνες τους αυτά δεν θέλουμε να τα υποστούμε. Σού λέγω αυτό το θέλει και το επιθυμεί καθένας από τους ανθρώπους και οι άδικοι άνθρωποι θέλουν με ευκολία και χωρίς αγώνες να κερδίσουν την Βασιλεία του Θεού. Αλλά γι᾽ αυτό το λόγο υπάρχουν ανάμεσά μας πειρασμοί και θλίψεις και δοκιμασίες, για να γίνουν φανεροί οι εκλεκτοί. Μερικοί, αφού έφθασαν πράγματι μέχρι τον θάνατο, με όλη την επιθυμία τους και την δύναμη αγάπησαν μόνο τον Κύριο. Γι᾽ αυτό και δίκαια εισέρχονται στη Βασιλεία των Ουρανών, γιατί αρνήθηκαν τον εαυτό τους και αγάπησαν τον Κύριο. Διότι μέσα στις θλίψεις και τα παθήματα και την υπομονή και την Πίστη είναι κρυμμένες οι υποσχέσεις και η δόξα και η αποκατάσταση των ουρανίων αγαθών». 4
1. Ι. Χρυσόστομος Ε.Π.Ε. τομ. 13 σελ. 281
2. Μικρή Ρωσική Κλίμακα, Πε- τρου Μπότση σελ. 237
3. Μακάριος ο Αιγύπτιος Εκδ. Γρηγόριος Παλαμάς σελ. 123
4. Αγίου Ιγνατίου Μπριαντσανίνωφ Ασκητικές Εμπειρίες τομ. Α΄σελ. 222
5. Βασίλειο Αποθησαύρισμα Εκδ. Φωτοδότες σελ. 560
Ορθόδοξος Τύπος, 5/07/2013
Πηγή: aktines.blogspot.gr

